732.印度人,你应该愤怒
虽说苏联会不定时地释放一些印军俘虏,但属于汉堡西线战场的战斗依旧在进行着。
至于释放这些俘虏会不会给英军那边增添实力,朱可夫是完全没有心理压力。
因为他知道,释放这些俘虏是有三个好处的。
第一,印度士兵的战斗时可以说是拉胯得不得了,这种拉胯的战力不会给苏军带来威胁。
第二,印度俘虏太多了,对苏军粮食消耗挺大的,既不能虐待他们,征他们也没什么好处,那还不如放了他们。
第三,给英军内部的矛盾搅搅屎。
按照朱可夫的原话就是。
“你英国人一直给别人搅屎,这一次我就让你们体会下被搅屎的感觉。”
于是乎,在第三波被释放的俘虏回到英军内部后,第二远征军便立即察觉到一些问题。
首先是对这些俘虏的态度。
因为有了第一批被释放俘虏的先例,他们不可能不进行任何审查,这种审查严重拖垮他们的个人时间。
而且因为人数太多,他们在审查方面越来越不耐烦,甚至连问都没问就直接开打,打完后才开始询问。
这种先打再问的行为,很快就在军队里传开,又一次加深了印度人对英国人的愤怒和不满。
由于英国人是对事不对人,因此他们不会管你是印度的哪一个种族,哪一个宗教,哪一个文化。
只要你曾经被苏联人给俘虏了,那么你就会被一视同仁。
这种‘反种族歧视’的‘国际行为’,确实带来了效果,只不过是反效果。
因为在第三天过后,第二远征军内部就掀起了印度人的反抗,他们要求获得正常人的待遇。
这种正常人的待遇很简单,那就是不能随意辱骂殴打,就是如此。
但这么低的要求英国人都没有答应。
毕竟在他们眼中,印度人就是工具,对待工具哪有什么正不正常人待遇的。
拒绝了这种无理要求之后,英国人依旧以常规的方式去控制印度人。
这仅仅是第一个问题。
第二个问题,印度人的作战积极性又一次变低了。
一直以来,在英国人的心目中,印军的作战积极性都是谷底级别的,既然已经是谷底了,再怎么样也应该向上了吧。
却没想到此时此刻的印军却在打洞。
再者便是印军内部的矛盾和冲突,似乎变少了。
身为全世界最大的殖民帝国,英国人对待殖民地的控制方式就是分裂和制造矛盾。
例如让信奉逊尼派去管理什叶派的地盘。
同理,在控制印度的手段也是如此,他们利用印度之间的种族和宗教冲突进行分裂。
只要他们内部一直无法团结,英国人对他们的掌控就能十分顺利。
印军从一开始就是这样,一小时一个小冲突,一天一个大冲突。
这种冲突对英国人来说是好事,但对于印度人而言就是折磨。
然后,这种折磨开始发生转变了。
从苏联那边回来的印军出现了一些新人,当然这些新人对于英军来说并不重要。
毕竟英国军方对于印军的编制是十分混乱的,有些未成年人甚至会被当成成年人,然后以其他人的名字直接拉入队伍。
所以即使出现一些生面孔,对他们来说也只不过是‘没见过’而已,并不会有太大怀疑。
毕竟印军数量比英军数量多出太多了。
而这些新面孔为自己的印军同胞们带来了一种东西,阶级思想。
当然一下子让印度人接受阶级思想,并且开始去思考阶级问题,那是不可能的。
这很难,毕竟一直以来印度都没有得到真正的统一。
印度内都是以民族和宗教进行划分,种姓制度在他们内部根深蒂固。
但问题是,在英军内部服役的印度军人,除去极个别来混资历的高种姓军官之外,百分之九十九都是低种姓普通炮灰士兵。
从第一次与苏军交战到现在,印度士兵被强迫性地冒着苏军火力发起冲锋,已经不下二十次。
而二十次冲锋所带来的伤亡都是惊人的。
如此惊人的损失下,再加上新思想的引入,印军内部开始出现了变化。
那是类似于社会性的变化。
原本经常性爆发的宗教或者种族的冲突问题,因为死亡率过高的缘故,开始变少了。
这不是因为他们懂事了,而是因为,前一天跟自己发生冲突的对手就在今天死在了苏军的火力之下。
这种事情比比皆是,直接促使印军内部冲突次数不断下降。
于是乎,让印度人发生转变的事情逐渐累积了。
如果有人去细心观察就会发现,让这些印度士兵发生转变的因素有这么几个。
第一个,英军的不做人行为。
第二个,苏联对待俘虏的公平政策。
第三个,英军对被释放的印军俘虏进行虐待和猜疑。
第四个,英军监督军的残暴行为,让印军不得不冒着可怕的火力去送死,或者说是去消耗苏军弹药。
第五个,阶级思想的引入,让低种姓的他们开始有了最基本最初步的思考。
当这五个要素开始累积起来时,印军内部的气氛开始变得压抑,沉闷。
率先发现印军内部的不协调,是一位名叫帕雷西·霍伯特的英军少将。
他是唯一一个发现印军内部问题的英军军官,只因他本身就是出生在印度,父亲更是印度内的一位公务员。
正因如此,身体内流淌着印度血统的霍伯特一直承受着来自英国人的歧视,歧视他的曾经印度人血统,即使如今的他已经入籍英国也是如此。
若非有自己的好友蒙哥马利的支持,还有丘吉尔对他的赏识,恐怕霍伯特还不能加入到第二远征军里面。
本身就有着印度血统的他,对印军的关注度自然会比所有英国军官都要上心。
因此,他留意到了印军的不同之处。
此时此刻的印度士兵,仿佛是堆满了火药的木桶似的,只要给上一点火星就能迅速点燃然后发生爆炸。
霍伯特连忙将自己的发现上报给自己的领头上司戈特将军,然而戈特将军却不以为然地回应道。“印度人不可怕,即使他们真的有闹反的心思,我们的士兵也能将其击杀。”
此话不假,即使印度人已经成为了第二远征军的主要人数主力,但他们的武器装备十分简陋。
最好的不过是一把李-恩菲尔德步枪,至于重火力什么的,这是不可能的。
因为英国人从未放弃过对印度士兵的警惕。
眼见戈特将军对印度士兵的漠不关心,霍伯特有些急了。
他之所以急并不是因为他对曾经的印度同胞有什么关怀之心,要知道他可是代表过大英帝国去镇压自己的印度同胞起义。
他的急,是因为自己的军事素养。
要让一支部队发挥出去强大的战斗力,军心是绝对不能乱,内部也不能闹分裂。
印度人的战力很弱,但至少听从英国人的指挥,他们就能起到作用。
但问题是,一旦这支数量极其庞大的印军突然间不干事,那么对于这支第二远征军来说,将会是致命打击。
奈何只是少将的他压根改变不了眼前的事实,更何况英国人和印度人之间的矛盾一直以来都有。
英国人的无情剥削和压榨,印度人的内部分裂和矛盾,还有对英国人的怨念积压。
这些问题都是从18世纪开始积累直至现在,单靠霍伯特一人是不可能解决得了。
所以,他只能眼睁睁地看着,什么都做不了。
很快,第一件冲突事件发生了。
那是发生在一个下午时分,某位印度士兵正在堑壕了打瞌睡,突然间就被一股恶臭的液体给浇了一脸。
这位印度士兵猛的一打哆嗦,直接从梦中醒来,耳边是嘲讽般的叫骂声音,眼前是英国士兵的捧腹大笑。
而淋在自己身上的东西,他知道是什么,那是人的排泄物。
这位印度士兵是经历过第一次冲锋事件。
所谓的第一次冲锋事件,是第一次向苏军发起冲锋的事情。
他能够从那次冲锋中活下来,只因为苏联人的仁慈。
但是,能够从死人堆爬出来的人,其心理都会发生翻天覆地的变化。
这位印度士兵也不例外。
他本身是低种姓的佛教徒,一直以来都是贱民一样的生活。
在宗教信仰的磨洗下,他已经顺服得像是一头绵羊。
可是当进入如此血腥激烈的战斗后,他只剩下最基本的本能,那就是野兽的本能。
野兽的本能是生存,一旦受到威胁就会立即炸毛。
而这一次,也绝不例外。
他无视掉身上的恶臭污迹,连子弹都没上膛,直接端起安装了刺刀的步枪往那转过身的英国士兵捅去。
这一捅直接给他捅了个透心凉。
那英国士兵瞪大双眼,不可置信地看着从自己胸口刺出的刺刀,身边的印度士兵也同样以一种震惊的目光看向这边。
所有人都被这一件事给惊呆了。
因为,这是好久没出现过的印度士兵刺杀英国姥爷的案例。
这件事迅速成为军中的最大舆论点。
身为舆论风暴中心的那位印度士兵,立即被判处死刑,并且是在众目睽睽之下,被实施枪毙。
枪毙之后,尸体就被丢到乱葬区中,里面堆满了各种印度士兵的尸体。
按照英国军官的认知,只要使出杀鸡儆猴,这些印度士兵就会被震慑住。
但他们没想到的是,就在深夜,好几位印度士兵偷偷摸摸地来到了乱葬区,把这位被枪毙而死的烈士遗体给带走了。
这些事情自然不会被英国人是知晓,毕竟他们从不关心印度人的生活状况和心理问题。
他们不关心印度人,却很关心自家的英国人。
所以他们为这名被刺死的英国士兵举行了葬礼,甚至还请来了当地的神父和记者,开始宣传英国人的价值观。
在他们心中,印度人的态度如何,并不重要。
没有人在意这场事故,他们觉得这不过是一场意外,一场无关紧要的事情。
眼前的苏联人仍在多个地方发起突袭,这样的小事实在是太过于微不足道了。
直到这场小事逐渐扩大化后,他们才发现,这原来是一场灾难性的问题。
第二起遇害事件出现了。
同样是英国人,同样是胸口被刺入刺刀而死。
但这一次,却找不到凶手。
但是发现这位英国士兵的尸体时,是在清晨的一个安全区中。
尸体的眼睛瞪得很大,可以想象得出,他临死之前的不可置信。
更重要的是,这把刺刀上面刻有一些奇怪的字,当霍伯特看到后便发现,这是用印度语编写的咒文,诅咒这位英国士兵。
得知此事之后,英国军方大怒。
这种有预谋性的谋杀案,已经触犯了英军的威严,第二远征军的总指挥知道此事后要求对此案进行彻查。
然而,他们却什么都查不出来。
即使是一些比较忠诚于英国的锡克人和廓尔喀人,也在这一刻选择了沉默。
霍伯特又一次找上自己的上司,对此给出了自己的看法。
“那很明显是印度士兵的愤怒和怨念导致,如果我们再继续施压,恐怕他们会如弹簧那样,爆发出更大的破坏力。”
“所以,我们应该安抚好印军士兵,给他们士兵应有的待遇,而不是一昧的剥削打压。”
这样的建议是最好的,毕竟印度人本身就是绵羊一样,只要给点好的他们就能再一次顺服。
然而,司令官却对此十分反感。
他不单反感这个方案,更反感有着印度血统的霍伯特。
在他眼中,霍伯特的这个提议就是在照顾印度人,毕竟他本身就是低贱的印度人。
而且一直以来的殖民者局限思维,让这位司令官更抗拒对印度人这种工具妥协。
他若是妥协了,那还是高贵的大不列颠军人吗?
于是乎,这位大聪明做出了两个选择。
第一,让霍伯特少将退休。
第二,削减给印度士兵的补给。
也就是说,你们想吃肉?门都没有,都给老子喝汤去!
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至于释放这些俘虏会不会给英军那边增添实力,朱可夫是完全没有心理压力。
因为他知道,释放这些俘虏是有三个好处的。
第一,印度士兵的战斗时可以说是拉胯得不得了,这种拉胯的战力不会给苏军带来威胁。
第二,印度俘虏太多了,对苏军粮食消耗挺大的,既不能虐待他们,征他们也没什么好处,那还不如放了他们。
第三,给英军内部的矛盾搅搅屎。
按照朱可夫的原话就是。
“你英国人一直给别人搅屎,这一次我就让你们体会下被搅屎的感觉。”
于是乎,在第三波被释放的俘虏回到英军内部后,第二远征军便立即察觉到一些问题。
首先是对这些俘虏的态度。
因为有了第一批被释放俘虏的先例,他们不可能不进行任何审查,这种审查严重拖垮他们的个人时间。
而且因为人数太多,他们在审查方面越来越不耐烦,甚至连问都没问就直接开打,打完后才开始询问。
这种先打再问的行为,很快就在军队里传开,又一次加深了印度人对英国人的愤怒和不满。
由于英国人是对事不对人,因此他们不会管你是印度的哪一个种族,哪一个宗教,哪一个文化。
只要你曾经被苏联人给俘虏了,那么你就会被一视同仁。
这种‘反种族歧视’的‘国际行为’,确实带来了效果,只不过是反效果。
因为在第三天过后,第二远征军内部就掀起了印度人的反抗,他们要求获得正常人的待遇。
这种正常人的待遇很简单,那就是不能随意辱骂殴打,就是如此。
但这么低的要求英国人都没有答应。
毕竟在他们眼中,印度人就是工具,对待工具哪有什么正不正常人待遇的。
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第二个问题,印度人的作战积极性又一次变低了。
一直以来,在英国人的心目中,印军的作战积极性都是谷底级别的,既然已经是谷底了,再怎么样也应该向上了吧。
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再者便是印军内部的矛盾和冲突,似乎变少了。
身为全世界最大的殖民帝国,英国人对待殖民地的控制方式就是分裂和制造矛盾。
例如让信奉逊尼派去管理什叶派的地盘。
同理,在控制印度的手段也是如此,他们利用印度之间的种族和宗教冲突进行分裂。
只要他们内部一直无法团结,英国人对他们的掌控就能十分顺利。
印军从一开始就是这样,一小时一个小冲突,一天一个大冲突。
这种冲突对英国人来说是好事,但对于印度人而言就是折磨。
然后,这种折磨开始发生转变了。
从苏联那边回来的印军出现了一些新人,当然这些新人对于英军来说并不重要。
毕竟英国军方对于印军的编制是十分混乱的,有些未成年人甚至会被当成成年人,然后以其他人的名字直接拉入队伍。
所以即使出现一些生面孔,对他们来说也只不过是‘没见过’而已,并不会有太大怀疑。
毕竟印军数量比英军数量多出太多了。
而这些新面孔为自己的印军同胞们带来了一种东西,阶级思想。
当然一下子让印度人接受阶级思想,并且开始去思考阶级问题,那是不可能的。
这很难,毕竟一直以来印度都没有得到真正的统一。
印度内都是以民族和宗教进行划分,种姓制度在他们内部根深蒂固。
但问题是,在英军内部服役的印度军人,除去极个别来混资历的高种姓军官之外,百分之九十九都是低种姓普通炮灰士兵。
从第一次与苏军交战到现在,印度士兵被强迫性地冒着苏军火力发起冲锋,已经不下二十次。
而二十次冲锋所带来的伤亡都是惊人的。
如此惊人的损失下,再加上新思想的引入,印军内部开始出现了变化。
那是类似于社会性的变化。
原本经常性爆发的宗教或者种族的冲突问题,因为死亡率过高的缘故,开始变少了。
这不是因为他们懂事了,而是因为,前一天跟自己发生冲突的对手就在今天死在了苏军的火力之下。
这种事情比比皆是,直接促使印军内部冲突次数不断下降。
于是乎,让印度人发生转变的事情逐渐累积了。
如果有人去细心观察就会发现,让这些印度士兵发生转变的因素有这么几个。
第一个,英军的不做人行为。
第二个,苏联对待俘虏的公平政策。
第三个,英军对被释放的印军俘虏进行虐待和猜疑。
第四个,英军监督军的残暴行为,让印军不得不冒着可怕的火力去送死,或者说是去消耗苏军弹药。
第五个,阶级思想的引入,让低种姓的他们开始有了最基本最初步的思考。
当这五个要素开始累积起来时,印军内部的气氛开始变得压抑,沉闷。
率先发现印军内部的不协调,是一位名叫帕雷西·霍伯特的英军少将。
他是唯一一个发现印军内部问题的英军军官,只因他本身就是出生在印度,父亲更是印度内的一位公务员。
正因如此,身体内流淌着印度血统的霍伯特一直承受着来自英国人的歧视,歧视他的曾经印度人血统,即使如今的他已经入籍英国也是如此。
若非有自己的好友蒙哥马利的支持,还有丘吉尔对他的赏识,恐怕霍伯特还不能加入到第二远征军里面。
本身就有着印度血统的他,对印军的关注度自然会比所有英国军官都要上心。
因此,他留意到了印军的不同之处。
此时此刻的印度士兵,仿佛是堆满了火药的木桶似的,只要给上一点火星就能迅速点燃然后发生爆炸。
霍伯特连忙将自己的发现上报给自己的领头上司戈特将军,然而戈特将军却不以为然地回应道。“印度人不可怕,即使他们真的有闹反的心思,我们的士兵也能将其击杀。”
此话不假,即使印度人已经成为了第二远征军的主要人数主力,但他们的武器装备十分简陋。
最好的不过是一把李-恩菲尔德步枪,至于重火力什么的,这是不可能的。
因为英国人从未放弃过对印度士兵的警惕。
眼见戈特将军对印度士兵的漠不关心,霍伯特有些急了。
他之所以急并不是因为他对曾经的印度同胞有什么关怀之心,要知道他可是代表过大英帝国去镇压自己的印度同胞起义。
他的急,是因为自己的军事素养。
要让一支部队发挥出去强大的战斗力,军心是绝对不能乱,内部也不能闹分裂。
印度人的战力很弱,但至少听从英国人的指挥,他们就能起到作用。
但问题是,一旦这支数量极其庞大的印军突然间不干事,那么对于这支第二远征军来说,将会是致命打击。
奈何只是少将的他压根改变不了眼前的事实,更何况英国人和印度人之间的矛盾一直以来都有。
英国人的无情剥削和压榨,印度人的内部分裂和矛盾,还有对英国人的怨念积压。
这些问题都是从18世纪开始积累直至现在,单靠霍伯特一人是不可能解决得了。
所以,他只能眼睁睁地看着,什么都做不了。
很快,第一件冲突事件发生了。
那是发生在一个下午时分,某位印度士兵正在堑壕了打瞌睡,突然间就被一股恶臭的液体给浇了一脸。
这位印度士兵猛的一打哆嗦,直接从梦中醒来,耳边是嘲讽般的叫骂声音,眼前是英国士兵的捧腹大笑。
而淋在自己身上的东西,他知道是什么,那是人的排泄物。
这位印度士兵是经历过第一次冲锋事件。
所谓的第一次冲锋事件,是第一次向苏军发起冲锋的事情。
他能够从那次冲锋中活下来,只因为苏联人的仁慈。
但是,能够从死人堆爬出来的人,其心理都会发生翻天覆地的变化。
这位印度士兵也不例外。
他本身是低种姓的佛教徒,一直以来都是贱民一样的生活。
在宗教信仰的磨洗下,他已经顺服得像是一头绵羊。
可是当进入如此血腥激烈的战斗后,他只剩下最基本的本能,那就是野兽的本能。
野兽的本能是生存,一旦受到威胁就会立即炸毛。
而这一次,也绝不例外。
他无视掉身上的恶臭污迹,连子弹都没上膛,直接端起安装了刺刀的步枪往那转过身的英国士兵捅去。
这一捅直接给他捅了个透心凉。
那英国士兵瞪大双眼,不可置信地看着从自己胸口刺出的刺刀,身边的印度士兵也同样以一种震惊的目光看向这边。
所有人都被这一件事给惊呆了。
因为,这是好久没出现过的印度士兵刺杀英国姥爷的案例。
这件事迅速成为军中的最大舆论点。
身为舆论风暴中心的那位印度士兵,立即被判处死刑,并且是在众目睽睽之下,被实施枪毙。
枪毙之后,尸体就被丢到乱葬区中,里面堆满了各种印度士兵的尸体。
按照英国军官的认知,只要使出杀鸡儆猴,这些印度士兵就会被震慑住。
但他们没想到的是,就在深夜,好几位印度士兵偷偷摸摸地来到了乱葬区,把这位被枪毙而死的烈士遗体给带走了。
这些事情自然不会被英国人是知晓,毕竟他们从不关心印度人的生活状况和心理问题。
他们不关心印度人,却很关心自家的英国人。
所以他们为这名被刺死的英国士兵举行了葬礼,甚至还请来了当地的神父和记者,开始宣传英国人的价值观。
在他们心中,印度人的态度如何,并不重要。
没有人在意这场事故,他们觉得这不过是一场意外,一场无关紧要的事情。
眼前的苏联人仍在多个地方发起突袭,这样的小事实在是太过于微不足道了。
直到这场小事逐渐扩大化后,他们才发现,这原来是一场灾难性的问题。
第二起遇害事件出现了。
同样是英国人,同样是胸口被刺入刺刀而死。
但这一次,却找不到凶手。
但是发现这位英国士兵的尸体时,是在清晨的一个安全区中。
尸体的眼睛瞪得很大,可以想象得出,他临死之前的不可置信。
更重要的是,这把刺刀上面刻有一些奇怪的字,当霍伯特看到后便发现,这是用印度语编写的咒文,诅咒这位英国士兵。
得知此事之后,英国军方大怒。
这种有预谋性的谋杀案,已经触犯了英军的威严,第二远征军的总指挥知道此事后要求对此案进行彻查。
然而,他们却什么都查不出来。
即使是一些比较忠诚于英国的锡克人和廓尔喀人,也在这一刻选择了沉默。
霍伯特又一次找上自己的上司,对此给出了自己的看法。
“那很明显是印度士兵的愤怒和怨念导致,如果我们再继续施压,恐怕他们会如弹簧那样,爆发出更大的破坏力。”
“所以,我们应该安抚好印军士兵,给他们士兵应有的待遇,而不是一昧的剥削打压。”
这样的建议是最好的,毕竟印度人本身就是绵羊一样,只要给点好的他们就能再一次顺服。
然而,司令官却对此十分反感。
他不单反感这个方案,更反感有着印度血统的霍伯特。
在他眼中,霍伯特的这个提议就是在照顾印度人,毕竟他本身就是低贱的印度人。
而且一直以来的殖民者局限思维,让这位司令官更抗拒对印度人这种工具妥协。
他若是妥协了,那还是高贵的大不列颠军人吗?
于是乎,这位大聪明做出了两个选择。
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