第502章 清廷的阴谋
所以汉人在成年后就不能剃发了,需要把自己头发绾成发髻,再戴上发冠。
头发和衣冠,在古代文化中,绝不是单纯的仪容,他是尊严,甚至生命的象征,早在秦朝,剔除一个人所有的头发便是非常严厉的处罚。
在人类复杂的心理中,头发是一层对于心灵的保护,完全剔除头发,让一个人缺乏安全感。
头发的样式对于古人重要的意义,还在于汉族和周边少数民族不同的发型,是华夷之辨重要的内容。
当时的中国北方胡人,几乎都有具有各个民族特点的发型,这些发型是为了方便他们的马上生活。
而有别于汉人的,可以说的是,汉人的发型是他们文明的象征,是他们心中优越感最直观的外在表露。
读过历史的许星辰心中却是知道,早期的满族发型并不是像影视剧中的那样,剃半个光头留一条粗长的辫子,而是有着严格的要求。
根据清朝初期所发布的规定【头顶只留发一钱大,大于一钱要处死】满人也要按照这个要求,在头顶只留下铜钱大小的一片头发,然后绑成手指粗细的辫子,必须要能穿过铜钱的方孔才算合格。
在当时,满族将这个发型称为【金钱鼠尾】据说为了搭配这个发型,男子的胡须只能留上唇左右十余根,可以说是【鼠头鼠脑】。
经过两百年的时间,满族的发型从【金钱鼠尾】演变到了【猪尾】最终才演变成剃半光头。
而对于汉人来说【身体发肤受之父母】剃发也就等于自残,是为不孝,所以在【剃发令】颁布后,遭到了汉族人民的强烈反对。
这让一大批原本已经投降于清朝的人,重新举起了反叛的旗帜,并且在全国各地都发生了大大小小的起义活动。
其中最著名的便是顺治二年继公元(1645年)发生的惨案【嘉定三屠】将近十万人遭到了屠杀。
由于嘉定百姓拒绝剃发十万多人在【乡绅候】峒曾的带领下起义反清,由于是农民组成的军队,所以战斗力十分有限根本不可能是清军的对手。
而清军在吴湘总兵李成栋的带领下,很快就击溃了起义军,攻入了嘉定城,在破城当天,李成栋就直接下达了屠城的命令。
这场大屠杀整整持续了一天,总共有三万多人遇害,其惨烈的程度根本无法言喻。
但这场惨烈的大屠杀并没有结束,正如同它的名字一样反复发生了三次。
在李成栋率军离开后的第三天,侥幸逃脱的幸存者返回了嘉定城,在一个叫朱瑛的义士领导下,他们再次集结了起来,对城中留守的清军进行了一场反屠杀行动。
于是在当天夜里,李成栋率军返回嘉定城,对正处于睡梦中的起义军进行了剿杀,这是第二次屠杀。
至于第三次屠杀是在二十天后,南明朝一个叫做吴之藩的将军率领自己的部下前来攻打嘉定城,周边的百姓对于清军的暴行十分气愤,所以纷纷加入了明军的队伍,杀得城内清军四散溃逃。
不久后,李成栋再次率领大军平定了叛乱,顺带又屠杀了两万刚刚到达嘉定避难的百姓,至此惨死在清军手中的百姓人数多达近十万。
这场屠杀事件被称为【嘉定三屠】与此同时,在全国各地江阴、苏州、嘉兴都发生了不同程度的叛乱。
这对清朝造成了极大的困扰,花费了十几年的时间才平定了大部分,可是民间还是时常发生因为【剃头令】而引起的反清活动。
可其中,最令许星辰感到十分愤怒的原因,正是因为发布【剃头令】是清朝中的汉族官员提出来的。
在清军攻打南京城时,内院学士李若琳和孙之獬就曾提出,在南京城破城之日,应该让全国百姓都按照满族的发型剃发,衣服着装也需按照满族的样式。
根据《清稗类钞》中的记载来看,孙之獬当时提出的理由是:“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”
恰好此时的多尔衮还在思考到底要怎样才能让汉族与满族摒弃前嫌,和平共处,而孙之獬的提议正好可以解决这个问题。
同时也是能最快看到效果的办法,但实际上孙之獬等人之所以会提起此事,只是为了掩饰自己的尴尬。
因为早在清军刚刚攻进北京城时,孙之獬与李若琳就已经剃好了头,在家中等着清军的到来,而这一举动只为为了奔一个好前程。
可是让孙之獬与李若琳他们没想到的是,清军在后来取消了剃头的旧规,所以后来归顺清朝的明朝旧臣都保留了原来的发式。
这让他们两个主动剃头的官员显得十分尴尬,脑袋上就差写着【汉奸】二字了,所以当他们穿上满族朝服时,总是与满族官员站在一起。
可是满族官员觉得自己高汉人一等,并不愿意接纳孙之獬等人,而当他们站到汉人官员的队伍中时。
同样也遭到了驱逐,因此孙之獬与李若琳他们二人在朝堂中进退两难,被满、汉众人所孤立。
所以他们很早之前就想提出【剃发令】了,不过孙之獬与李若琳他们也明白,当时的清朝确实需要百姓的支持,因此不能怎么贸然行动。
而如今南京将破,南明政权即将倒塌,清朝统一天下已成定局,此时提出【剃发令】想必不会遭到拒绝,所以就有了这么一回事。
经此一事,孙之獬与李若琳他们二人成为了汉族官员的眼中钉肉中刺,所以纷纷上书弹劾他们二人。
但多尔衮却力保孙之獬与李若琳,并且还狠狠的训斥了这些持反对意见的官员。
就在当天,多尔衮就颁布了【剃发令】要求南京的官员和百姓全部剃发,如果有不从者,一律处死,在十天后才由礼部正式发出了通告,要求全国百姓执行此法。
此令一出,就成为了绝对命令,要么剃发,要么死,并且如果有一人没有剃发,那就杀一家,一家没有剃发,那就屠一村。
但即便是这样仍有少数人不愿听从,其中就比如陕西官员孔闻謤,他以自己孔子后人的身份向朝廷申请不剃发,但却遭到了拒绝,并且还被革职了,永不录用。
像这样的例子还有许多总的来说【剃发令】的颁布是在挑战汉人的底线,原本满族作为边陲小族,由他们来统治中原已经让汉人十分不满了。
如今还要剃发,这是汉人所无法接受的,因此激化了汉人与满族的矛盾。
一想到这里,许星辰便十分的愤怒,愤怒却像一把火焰一般,在心中越烧越旺,他的呼吸变得急促,双拳也是紧紧的握成拳。
另一边。
赵半山担忧自己的九弟卫春华与马行空之间可能会发生不愉快的冲突,因此急忙开口转移话题道。
“那福康安好像是昨天到的同州,他身边高手极多,我们之前所料不差,这【镖行大会】后面,果然是清廷在暗中操纵。”
“要不然,以王维扬【威震河朔】的声望,断不可能聚集起这么多家镖局,福康安他应该是想把天下的镖局结成一个盟会,为清人所用。”
“在这行镖这一行当中的人自身武功修为且不说,却是一张巨大方便的消息网,那可是相当不得了的。”
一时间,屋子里面的众人闻声,均是点点头,在场之人那个不是对江湖上的事情十分了解的存在。
他们深知如果天下镖局集中在一起的话,这张消息网的厉害,也意识到福康安的野心和清廷的阴谋。
这个时候,马行空却仍是有些疑惑,他是被一个救过他性命的高人吩咐来参加这【镖行大会】的,那人是世外高人断不可能是清廷走狗。
赵半山心情愈发沉重,他担忧这次【镖行大会】可能会引发一场江湖风波,甚至影响到他们这群江湖侠义之士的命运。
然而,身为侠义之士,他们又怎能坐视不管,任由清廷为非作歹呢?
“福康安他想把天下的镖局结成一个盟会,为他们清人所用,福康安的野心,我们必须阻止他。”
赵半山语气坚定地说道。
“没错!清人这样做,一定是准备祸害我们汉人。”
卫春华紧握双拳,眼中闪烁着愤怒的火花。
“………”
此时此刻,在屋子之中许星辰、赵半山、文泰来、卫春华、石双英一众人面色沉重针对此事,展开激烈的讨论。
可是,说起三天后即将要举行的【镖行大会】都没有什么好法子,不是因为别的,正是因为福康安身边带着大批清廷侍卫。
加上镖行这么多好手,而红花会主力大都去了京城,颇有些无能为力,但也不能就此坐视鸳鸯刀落入清人手中。
说来说去,还是决定要去参加一下,相机行事,毕竟在这场大会上,他们或许能找到破解福康安计划的方法,
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头发和衣冠,在古代文化中,绝不是单纯的仪容,他是尊严,甚至生命的象征,早在秦朝,剔除一个人所有的头发便是非常严厉的处罚。
在人类复杂的心理中,头发是一层对于心灵的保护,完全剔除头发,让一个人缺乏安全感。
头发的样式对于古人重要的意义,还在于汉族和周边少数民族不同的发型,是华夷之辨重要的内容。
当时的中国北方胡人,几乎都有具有各个民族特点的发型,这些发型是为了方便他们的马上生活。
而有别于汉人的,可以说的是,汉人的发型是他们文明的象征,是他们心中优越感最直观的外在表露。
读过历史的许星辰心中却是知道,早期的满族发型并不是像影视剧中的那样,剃半个光头留一条粗长的辫子,而是有着严格的要求。
根据清朝初期所发布的规定【头顶只留发一钱大,大于一钱要处死】满人也要按照这个要求,在头顶只留下铜钱大小的一片头发,然后绑成手指粗细的辫子,必须要能穿过铜钱的方孔才算合格。
在当时,满族将这个发型称为【金钱鼠尾】据说为了搭配这个发型,男子的胡须只能留上唇左右十余根,可以说是【鼠头鼠脑】。
经过两百年的时间,满族的发型从【金钱鼠尾】演变到了【猪尾】最终才演变成剃半光头。
而对于汉人来说【身体发肤受之父母】剃发也就等于自残,是为不孝,所以在【剃发令】颁布后,遭到了汉族人民的强烈反对。
这让一大批原本已经投降于清朝的人,重新举起了反叛的旗帜,并且在全国各地都发生了大大小小的起义活动。
其中最著名的便是顺治二年继公元(1645年)发生的惨案【嘉定三屠】将近十万人遭到了屠杀。
由于嘉定百姓拒绝剃发十万多人在【乡绅候】峒曾的带领下起义反清,由于是农民组成的军队,所以战斗力十分有限根本不可能是清军的对手。
而清军在吴湘总兵李成栋的带领下,很快就击溃了起义军,攻入了嘉定城,在破城当天,李成栋就直接下达了屠城的命令。
这场大屠杀整整持续了一天,总共有三万多人遇害,其惨烈的程度根本无法言喻。
但这场惨烈的大屠杀并没有结束,正如同它的名字一样反复发生了三次。
在李成栋率军离开后的第三天,侥幸逃脱的幸存者返回了嘉定城,在一个叫朱瑛的义士领导下,他们再次集结了起来,对城中留守的清军进行了一场反屠杀行动。
于是在当天夜里,李成栋率军返回嘉定城,对正处于睡梦中的起义军进行了剿杀,这是第二次屠杀。
至于第三次屠杀是在二十天后,南明朝一个叫做吴之藩的将军率领自己的部下前来攻打嘉定城,周边的百姓对于清军的暴行十分气愤,所以纷纷加入了明军的队伍,杀得城内清军四散溃逃。
不久后,李成栋再次率领大军平定了叛乱,顺带又屠杀了两万刚刚到达嘉定避难的百姓,至此惨死在清军手中的百姓人数多达近十万。
这场屠杀事件被称为【嘉定三屠】与此同时,在全国各地江阴、苏州、嘉兴都发生了不同程度的叛乱。
这对清朝造成了极大的困扰,花费了十几年的时间才平定了大部分,可是民间还是时常发生因为【剃头令】而引起的反清活动。
可其中,最令许星辰感到十分愤怒的原因,正是因为发布【剃头令】是清朝中的汉族官员提出来的。
在清军攻打南京城时,内院学士李若琳和孙之獬就曾提出,在南京城破城之日,应该让全国百姓都按照满族的发型剃发,衣服着装也需按照满族的样式。
根据《清稗类钞》中的记载来看,孙之獬当时提出的理由是:“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”
恰好此时的多尔衮还在思考到底要怎样才能让汉族与满族摒弃前嫌,和平共处,而孙之獬的提议正好可以解决这个问题。
同时也是能最快看到效果的办法,但实际上孙之獬等人之所以会提起此事,只是为了掩饰自己的尴尬。
因为早在清军刚刚攻进北京城时,孙之獬与李若琳就已经剃好了头,在家中等着清军的到来,而这一举动只为为了奔一个好前程。
可是让孙之獬与李若琳他们没想到的是,清军在后来取消了剃头的旧规,所以后来归顺清朝的明朝旧臣都保留了原来的发式。
这让他们两个主动剃头的官员显得十分尴尬,脑袋上就差写着【汉奸】二字了,所以当他们穿上满族朝服时,总是与满族官员站在一起。
可是满族官员觉得自己高汉人一等,并不愿意接纳孙之獬等人,而当他们站到汉人官员的队伍中时。
同样也遭到了驱逐,因此孙之獬与李若琳他们二人在朝堂中进退两难,被满、汉众人所孤立。
所以他们很早之前就想提出【剃发令】了,不过孙之獬与李若琳他们也明白,当时的清朝确实需要百姓的支持,因此不能怎么贸然行动。
而如今南京将破,南明政权即将倒塌,清朝统一天下已成定局,此时提出【剃发令】想必不会遭到拒绝,所以就有了这么一回事。
经此一事,孙之獬与李若琳他们二人成为了汉族官员的眼中钉肉中刺,所以纷纷上书弹劾他们二人。
但多尔衮却力保孙之獬与李若琳,并且还狠狠的训斥了这些持反对意见的官员。
就在当天,多尔衮就颁布了【剃发令】要求南京的官员和百姓全部剃发,如果有不从者,一律处死,在十天后才由礼部正式发出了通告,要求全国百姓执行此法。
此令一出,就成为了绝对命令,要么剃发,要么死,并且如果有一人没有剃发,那就杀一家,一家没有剃发,那就屠一村。
但即便是这样仍有少数人不愿听从,其中就比如陕西官员孔闻謤,他以自己孔子后人的身份向朝廷申请不剃发,但却遭到了拒绝,并且还被革职了,永不录用。
像这样的例子还有许多总的来说【剃发令】的颁布是在挑战汉人的底线,原本满族作为边陲小族,由他们来统治中原已经让汉人十分不满了。
如今还要剃发,这是汉人所无法接受的,因此激化了汉人与满族的矛盾。
一想到这里,许星辰便十分的愤怒,愤怒却像一把火焰一般,在心中越烧越旺,他的呼吸变得急促,双拳也是紧紧的握成拳。
另一边。
赵半山担忧自己的九弟卫春华与马行空之间可能会发生不愉快的冲突,因此急忙开口转移话题道。
“那福康安好像是昨天到的同州,他身边高手极多,我们之前所料不差,这【镖行大会】后面,果然是清廷在暗中操纵。”
“要不然,以王维扬【威震河朔】的声望,断不可能聚集起这么多家镖局,福康安他应该是想把天下的镖局结成一个盟会,为清人所用。”
“在这行镖这一行当中的人自身武功修为且不说,却是一张巨大方便的消息网,那可是相当不得了的。”
一时间,屋子里面的众人闻声,均是点点头,在场之人那个不是对江湖上的事情十分了解的存在。
他们深知如果天下镖局集中在一起的话,这张消息网的厉害,也意识到福康安的野心和清廷的阴谋。
这个时候,马行空却仍是有些疑惑,他是被一个救过他性命的高人吩咐来参加这【镖行大会】的,那人是世外高人断不可能是清廷走狗。
赵半山心情愈发沉重,他担忧这次【镖行大会】可能会引发一场江湖风波,甚至影响到他们这群江湖侠义之士的命运。
然而,身为侠义之士,他们又怎能坐视不管,任由清廷为非作歹呢?
“福康安他想把天下的镖局结成一个盟会,为他们清人所用,福康安的野心,我们必须阻止他。”
赵半山语气坚定地说道。
“没错!清人这样做,一定是准备祸害我们汉人。”
卫春华紧握双拳,眼中闪烁着愤怒的火花。
“………”
此时此刻,在屋子之中许星辰、赵半山、文泰来、卫春华、石双英一众人面色沉重针对此事,展开激烈的讨论。
可是,说起三天后即将要举行的【镖行大会】都没有什么好法子,不是因为别的,正是因为福康安身边带着大批清廷侍卫。
加上镖行这么多好手,而红花会主力大都去了京城,颇有些无能为力,但也不能就此坐视鸳鸯刀落入清人手中。
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