第八百零八章 天罡北斗
第八百零八章天罡北斗
话说宋子都一路飞赶回到武当,却疑虑重重。
首先,藏于金顶的图谱并不是真正的太极图谱,而是当年凌虚师祖自创的太虚入渺图,这一层青虚不知道,就连师尊鹤松也不知情。
第二,要取图谱,必须有掌门信物,即盟主令牌,但青虚叫他取图谱的时候,并没有将令牌交给他;
第三,就算他将“太极图谱”带回山谷,冷木一尊亦未必肯放人。
不过现在也只能先取图谱再说。
宋子都直上金顶。金顶位于武当山最高峰天柱峰,最顶端有一座金殿,重檐迭脊,翼角飞举,脊饰龙、凤、鱼、马等珍禽异兽,古朴壮观。
金顶之所以出名,就是因为这座金殿。整座金殿以纯铜铸造,承托在莲花须弥座基石上,天下独有。据说这座金殿使用了二十万斤精铜,数千两黄金铸造而成,乃稀世珍宝。
武当金殿闻名天下,还因为有一神秘奇观,即“雷火炼殿”。
原来每当雷雨季节雷电交加之时,金殿周围闪电奔突,不时有巨大火球在金殿左右滚动,耀眼夺目,遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。偶尔雷电划破长空,如利剑直劈金殿,刹那间,金顶金光万道,直射九霄,数十里外可见武当峰巅之上,红光冲天,其景如同火山喷发,惊心动魄,神奇壮观。
但令人称奇的是,任凭电闪雷鸣、震天裂地,金殿却丝毫未损。雨过天晴之后,金殿经过雷震雨洗,更加金光闪耀,如同回炉冶炼了一次,所以古诗有云:“雷火铸成金作顶”。
因为殿内供奉的是真武大帝,而太极图谱就藏于金殿之内,于是世人皆以为真武显圣,称之为“雷火炼殿”,以雷火震慑那些对图谱图谋不轨的奸邪之人。
故此,金顶乃武当最神圣之处,要上金顶必须经过朝天宫、一天门、二天门、三天门和朝圣门,每一层均有弟子把守;穿过朝圣门还要攀越百步天梯才能到达金顶。
所以,一般香客信众绝不允许登上金顶,只能在下面的朝圣殿驻足朝拜。即使武当弟子,亦不能轻易上金顶,更不要说进入金殿。
但宋子都乃武当大弟子,平时就在金顶苦练剑法,他上金顶自然一路无阻,但要进入金殿却是另一回事。
只见金殿前盘坐着七名武当弟子,分别对应七星方位,成北斗七星状,正是天罡北斗阵,乃武当最上乘的玄门阵法。
这七名弟子自小修炼天罡北斗阵,剑法极高,专职守卫金殿。因属“向”字辈,故以七星取名,分别叫向枢、向璇、向玑、向权、向衡、向阳、向光,其中又以向枢武功最高,身处七星首位。
七人骤见宋子都走来,向枢当即开口:“宋师兄请留步!”
本来他们与宋子都同属一辈,论年纪他们还大些,只因宋子都入门最早,故此以师兄相称。
这里的“入门”,并不是上了山拜师学艺就等于入门,必须得到师父亲自传戒才是真正入门。所谓“传戒”就是指授受戒律,又分三层,分别是“初真戒”、“中极戒”和“天仙大戒”,合称“三坛大戒”。
每年都有许多人上武当拜师学艺,但拜了师父并不等于入门,只有经过“三坛大戒”才算是正式弟子,未经“三坛大戒”的只能算是记名弟子。
有些人在山上学艺几十年都未得师父传戒,只有资质好的弟子可受“初真戒”,算是入门弟子;资质较高的弟子能受“中极戒”,称为入室弟子;只有资质极高的弟子能受“天仙大戒”,成为真传弟子。
而宋子都就是唯一受“天仙大戒”的真传弟子,而且不是由青虚受戒,而是由师尊鹤松亲自授戒,从某种意义上来说,宋子都的辈分甚至比他师父青虚还要高,所以宋子都虽然年轻,却身份特殊,被视为武当大弟子,太虚传人。
宋子都停住脚步。
向枢问:“师兄欲入金殿?”
宋子都点点头。
向枢又问:“师兄欲取图谱?”
宋子都道:“师父被魔神宗困于雾灵山谷,处境堪危,需以图谱相救。”
“请师兄请出示掌门信物!”
“事出紧急,未及问取。”
向枢即时平掌胸前:“请出示信物!”
“事态紧急,请几位师弟让开。”
“既然如此,请过北斗!”
话音一落,七人同时移位,分别占据天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星方位,向枢、向璇、向玑、向权组成组成斗魁,向衡、向阳、向光组成斗柄,成天罡北斗阵。
只见七人各伸出一掌搭在身旁之人身上,另一掌平放胸前,对宋子都道:“请过北斗!”
宋子都不再说话,闪身向前,右掌直拍开阳星位。向阳没有动,而身处天枢星位的向枢则一掌拍出,侧击宋子都,宋子都右掌疾收,左掌一接,只听得“砰”一声,向枢纹丝未动,宋子都却被震退七尺,虎口发麻。
原来天罡北斗阵催动时,七人只以单掌迎敌,敌人来攻时,首当其冲者不必出力招架,却由身边同伴侧击反攻,犹如一人身兼数人功力,威力惊人。
宋子都这一掌只是试探,知道七人是动真格的,乃再次进身,右掌斜切向枢,向枢不动,向权则一掌拍出。宋子都闪身让过,不等向权收掌,右手化剑疾刺向权。向权身处中间天权星位,亮度最暗,在七人之中武功最弱,宋子都欲从天权星位突破。
但身处斗端的向枢以及身处斗尾的向摇同时出掌,夹击宋子都。原来天罡北斗阵互为呼应,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,精妙无比。
宋子都不敢硬接,退身让过掌劲。七人亦没有向前合围,只是以静制动,阻挡宋子都进入金殿。
宋子都身形一闪,忽向天枢星位外两丈处掠去。原来宋子都在金顶练剑时,向枢等七人经常以阵法助其苦练,所以宋子都深谙阵法奥妙。要破天罡北斗阵,必须抢占北极星位,只要占据北极星位,便能以主驱奴,制得北斗阵缚手缚脚,难以自由施展。
却见向枢盘身一移,移开两尺,其他人亦跟着盘身移位,这样一来,七星移位,北极星亦跟着移位。
宋子都虽然抢得位置,却发现星位已移,乃身形再闪,再度抢占星位,向枢盘身再移,其他人亦盘身移位,星位再变。宋子都身法不停,向枢等人亦移位不停,眨眼之间星位已数度变化。
但七人到底有强弱之分,在连续移位之后,向权微微滞了一下,他手掌本来搭在向衡身上,这一滞,手掌便离了一下,而向玑的手掌是搭在他身上,亦离了一下。这一间隙只是电光火石之间,但宋子都就是利用这一间隙,右掌直拍向权。
本来应该向权不动,由向枢、向摇出掌反击,但由于向权失位,向枢、向摇来不及出掌,向权只能举掌相迎,只听得“蓬”一声,向权被震得向后一滑。
向权身处北斗正中天权星位,乃魁柄相接之处,他这一滑,北斗断裂,宋子都即时连发六掌,分击六处星位,一下将向枢等人尽皆震开,北斗之形立破。
宋子都正要手掌,却见向枢七人同时站起,身形一闪,再次占据七星方位,跟着长剑出鞘,向前一指:“请破剑阵!”
原来七人以天罡北斗化七星剑阵,天罡北斗阵以掌御敌,而七星剑阵以剑御敌,更加精妙,乃真正的镇山剑阵。
“锵!”宋子都长剑出鞘,“请指教!”
说完长剑一挥,七道剑光激出,射向七人,欲将七人逼离星位,只要有一人偏离,剑阵自破。却见七人挥剑一接,纹丝不动。宋子都连续挥剑,剑锋一道道激出,但七人始终纹丝不动。
宋子都乃踏步上前,一招“初探太虚”直刺向枢,向枢举剑一挡,宋子都正欲收剑,向枢剑身一贴,使一招“粘”字诀,粘住宋子都剑锋,向权、向衡同时出剑,刺向宋子都双脚,宋子都退步,向玑、向阳跟着出剑,还是刺向宋子都双脚,宋子都再退,向光、向璇紧接出剑,宋子都再退,向权、向衡复再出剑,宋子都只能再退。只见七人联剑往复,流转不息,宋子都一下退至山顶边缘。
向权、向衡、向玑、向阳、向光、向璇同时挥剑疾扫,而向枢一把长剑当中穿出,直刺宋子都小腹,欲将宋子都逼落金顶。
宋子都身形一立,倏地飘起三尺,左脚一点向权剑尖,跟着右脚一点向枢剑尖,凌空越过七人。
宋子都这一招“步登太虚”可谓精妙无比,但向枢等人身形不转,同时倒后一滑,脚踏七星,仍然挡在宋子都身前。
宋子都不敢纠缠,大喝一声,剑身七星浮出,如深渊飘起,真气聚于一剑,笔直刺出。
向枢心知这一剑厉害,亦大喝一声,长剑向前一刺,其他六人剑尖向前一搭,全部搭在向枢剑上,只听得“噔”一声,宋子都被震得倒飞,而向枢等人倒滑七尺,虽然倒滑七尺,但七人相对位置没有任何变化,也就是说,他们仍然据守星位,没有偏离。
却见宋子都倒飞之间突然凌空一翻,一下落在向枢身前,剑身七星浮渊,直刺向枢。向枢举剑相迎,其他六人不敢怠慢,举剑搭在向枢剑上,“噔”,宋子都再次被震得倒飞,而向枢等人倒滑一丈,宋子都倒飞之间再次凌空一翻落于向枢身前,剑浮七星,直刺而出。
向枢等人再次举剑相迎,“噔”,宋子都还是被震得倒飞,但今次向枢等人被震得倒滑三丈,星位亦偏离些许,这一间隙正是破阵的最好时机,但宋子都没有再出剑,却一招“倒逆乾坤”倒逆而起,凌空越过众人,落在金殿门下。
向枢等人急忙转身,正要赶前拦截,宋子都忽还剑入鞘,向他们一拱手:“承让!”
严格来说,宋子都这一下只能算是过阵,并不是破阵,但向枢等人知道宋子都身份特殊,真要较真恐怕吃不了兜着走,乃停住脚步,亦向宋子都一拱手,复退身盘坐。
宋子都转身,一丝鲜血从嘴角渗出。原来刚才为过剑阵,连续三次施展“一剑度虚”,不但真气激荡,更被震至内伤,要是向枢等人继续出剑,他就真的吃不了兜着走。
宋子都亦顾不得伤势,直入金殿,径至神坛。神坛后壁挂着一幅画像,原本是开山祖师张三丰的画像,自凌虚子立太虚为宗,遂改挂凌虚子画像。
神坛供奉着铜铸鎏金真武大帝像,丰姿魁伟,上方高悬一面金匾,上刻:“金光妙相”。只见金童玉女捧册端宝,侍立左右;水火二将擎旗捧剑,列立两厢。坛下设玄武一尊,即龟蛇合体;真武大帝原本叫玄天上帝或玄武大帝,后来因为忌讳更名真武大帝,故此坛下设玄武。
神坛设有香案,置有供器,当中一个高高烛台,烧着一盏长明灯。这盏灯颇有传说。据说自点燃起就从未熄灭过,已逾千年,被称为不灭神灯。
长明灯正上方藻井之上悬着一枚宝珠,通体泽亮。相传此珠可镇山风,确保殿内神灯长明不灭,故称“避风珠”。
长明灯前面放在一个紫檀小木架,架上放着一幅卷轴,亦即天下至珍“太极图谱”。
宋子都伸手欲取,耳边忽有声响:“子都!”是师尊鹤松的声音。宋子都停住,他知道向枢等人虽是镇守金殿,但真正守护图谱的其实是身处黄龙洞的鹤松师尊。虽然身处黄龙洞,但金顶发生的一切决逃不过他的神识。
宋子都收回手,离开金殿,径至黄龙洞。
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话说宋子都一路飞赶回到武当,却疑虑重重。
首先,藏于金顶的图谱并不是真正的太极图谱,而是当年凌虚师祖自创的太虚入渺图,这一层青虚不知道,就连师尊鹤松也不知情。
第二,要取图谱,必须有掌门信物,即盟主令牌,但青虚叫他取图谱的时候,并没有将令牌交给他;
第三,就算他将“太极图谱”带回山谷,冷木一尊亦未必肯放人。
不过现在也只能先取图谱再说。
宋子都直上金顶。金顶位于武当山最高峰天柱峰,最顶端有一座金殿,重檐迭脊,翼角飞举,脊饰龙、凤、鱼、马等珍禽异兽,古朴壮观。
金顶之所以出名,就是因为这座金殿。整座金殿以纯铜铸造,承托在莲花须弥座基石上,天下独有。据说这座金殿使用了二十万斤精铜,数千两黄金铸造而成,乃稀世珍宝。
武当金殿闻名天下,还因为有一神秘奇观,即“雷火炼殿”。
原来每当雷雨季节雷电交加之时,金殿周围闪电奔突,不时有巨大火球在金殿左右滚动,耀眼夺目,遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。偶尔雷电划破长空,如利剑直劈金殿,刹那间,金顶金光万道,直射九霄,数十里外可见武当峰巅之上,红光冲天,其景如同火山喷发,惊心动魄,神奇壮观。
但令人称奇的是,任凭电闪雷鸣、震天裂地,金殿却丝毫未损。雨过天晴之后,金殿经过雷震雨洗,更加金光闪耀,如同回炉冶炼了一次,所以古诗有云:“雷火铸成金作顶”。
因为殿内供奉的是真武大帝,而太极图谱就藏于金殿之内,于是世人皆以为真武显圣,称之为“雷火炼殿”,以雷火震慑那些对图谱图谋不轨的奸邪之人。
故此,金顶乃武当最神圣之处,要上金顶必须经过朝天宫、一天门、二天门、三天门和朝圣门,每一层均有弟子把守;穿过朝圣门还要攀越百步天梯才能到达金顶。
所以,一般香客信众绝不允许登上金顶,只能在下面的朝圣殿驻足朝拜。即使武当弟子,亦不能轻易上金顶,更不要说进入金殿。
但宋子都乃武当大弟子,平时就在金顶苦练剑法,他上金顶自然一路无阻,但要进入金殿却是另一回事。
只见金殿前盘坐着七名武当弟子,分别对应七星方位,成北斗七星状,正是天罡北斗阵,乃武当最上乘的玄门阵法。
这七名弟子自小修炼天罡北斗阵,剑法极高,专职守卫金殿。因属“向”字辈,故以七星取名,分别叫向枢、向璇、向玑、向权、向衡、向阳、向光,其中又以向枢武功最高,身处七星首位。
七人骤见宋子都走来,向枢当即开口:“宋师兄请留步!”
本来他们与宋子都同属一辈,论年纪他们还大些,只因宋子都入门最早,故此以师兄相称。
这里的“入门”,并不是上了山拜师学艺就等于入门,必须得到师父亲自传戒才是真正入门。所谓“传戒”就是指授受戒律,又分三层,分别是“初真戒”、“中极戒”和“天仙大戒”,合称“三坛大戒”。
每年都有许多人上武当拜师学艺,但拜了师父并不等于入门,只有经过“三坛大戒”才算是正式弟子,未经“三坛大戒”的只能算是记名弟子。
有些人在山上学艺几十年都未得师父传戒,只有资质好的弟子可受“初真戒”,算是入门弟子;资质较高的弟子能受“中极戒”,称为入室弟子;只有资质极高的弟子能受“天仙大戒”,成为真传弟子。
而宋子都就是唯一受“天仙大戒”的真传弟子,而且不是由青虚受戒,而是由师尊鹤松亲自授戒,从某种意义上来说,宋子都的辈分甚至比他师父青虚还要高,所以宋子都虽然年轻,却身份特殊,被视为武当大弟子,太虚传人。
宋子都停住脚步。
向枢问:“师兄欲入金殿?”
宋子都点点头。
向枢又问:“师兄欲取图谱?”
宋子都道:“师父被魔神宗困于雾灵山谷,处境堪危,需以图谱相救。”
“请师兄请出示掌门信物!”
“事出紧急,未及问取。”
向枢即时平掌胸前:“请出示信物!”
“事态紧急,请几位师弟让开。”
“既然如此,请过北斗!”
话音一落,七人同时移位,分别占据天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星方位,向枢、向璇、向玑、向权组成组成斗魁,向衡、向阳、向光组成斗柄,成天罡北斗阵。
只见七人各伸出一掌搭在身旁之人身上,另一掌平放胸前,对宋子都道:“请过北斗!”
宋子都不再说话,闪身向前,右掌直拍开阳星位。向阳没有动,而身处天枢星位的向枢则一掌拍出,侧击宋子都,宋子都右掌疾收,左掌一接,只听得“砰”一声,向枢纹丝未动,宋子都却被震退七尺,虎口发麻。
原来天罡北斗阵催动时,七人只以单掌迎敌,敌人来攻时,首当其冲者不必出力招架,却由身边同伴侧击反攻,犹如一人身兼数人功力,威力惊人。
宋子都这一掌只是试探,知道七人是动真格的,乃再次进身,右掌斜切向枢,向枢不动,向权则一掌拍出。宋子都闪身让过,不等向权收掌,右手化剑疾刺向权。向权身处中间天权星位,亮度最暗,在七人之中武功最弱,宋子都欲从天权星位突破。
但身处斗端的向枢以及身处斗尾的向摇同时出掌,夹击宋子都。原来天罡北斗阵互为呼应,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,精妙无比。
宋子都不敢硬接,退身让过掌劲。七人亦没有向前合围,只是以静制动,阻挡宋子都进入金殿。
宋子都身形一闪,忽向天枢星位外两丈处掠去。原来宋子都在金顶练剑时,向枢等七人经常以阵法助其苦练,所以宋子都深谙阵法奥妙。要破天罡北斗阵,必须抢占北极星位,只要占据北极星位,便能以主驱奴,制得北斗阵缚手缚脚,难以自由施展。
却见向枢盘身一移,移开两尺,其他人亦跟着盘身移位,这样一来,七星移位,北极星亦跟着移位。
宋子都虽然抢得位置,却发现星位已移,乃身形再闪,再度抢占星位,向枢盘身再移,其他人亦盘身移位,星位再变。宋子都身法不停,向枢等人亦移位不停,眨眼之间星位已数度变化。
但七人到底有强弱之分,在连续移位之后,向权微微滞了一下,他手掌本来搭在向衡身上,这一滞,手掌便离了一下,而向玑的手掌是搭在他身上,亦离了一下。这一间隙只是电光火石之间,但宋子都就是利用这一间隙,右掌直拍向权。
本来应该向权不动,由向枢、向摇出掌反击,但由于向权失位,向枢、向摇来不及出掌,向权只能举掌相迎,只听得“蓬”一声,向权被震得向后一滑。
向权身处北斗正中天权星位,乃魁柄相接之处,他这一滑,北斗断裂,宋子都即时连发六掌,分击六处星位,一下将向枢等人尽皆震开,北斗之形立破。
宋子都正要手掌,却见向枢七人同时站起,身形一闪,再次占据七星方位,跟着长剑出鞘,向前一指:“请破剑阵!”
原来七人以天罡北斗化七星剑阵,天罡北斗阵以掌御敌,而七星剑阵以剑御敌,更加精妙,乃真正的镇山剑阵。
“锵!”宋子都长剑出鞘,“请指教!”
说完长剑一挥,七道剑光激出,射向七人,欲将七人逼离星位,只要有一人偏离,剑阵自破。却见七人挥剑一接,纹丝不动。宋子都连续挥剑,剑锋一道道激出,但七人始终纹丝不动。
宋子都乃踏步上前,一招“初探太虚”直刺向枢,向枢举剑一挡,宋子都正欲收剑,向枢剑身一贴,使一招“粘”字诀,粘住宋子都剑锋,向权、向衡同时出剑,刺向宋子都双脚,宋子都退步,向玑、向阳跟着出剑,还是刺向宋子都双脚,宋子都再退,向光、向璇紧接出剑,宋子都再退,向权、向衡复再出剑,宋子都只能再退。只见七人联剑往复,流转不息,宋子都一下退至山顶边缘。
向权、向衡、向玑、向阳、向光、向璇同时挥剑疾扫,而向枢一把长剑当中穿出,直刺宋子都小腹,欲将宋子都逼落金顶。
宋子都身形一立,倏地飘起三尺,左脚一点向权剑尖,跟着右脚一点向枢剑尖,凌空越过七人。
宋子都这一招“步登太虚”可谓精妙无比,但向枢等人身形不转,同时倒后一滑,脚踏七星,仍然挡在宋子都身前。
宋子都不敢纠缠,大喝一声,剑身七星浮出,如深渊飘起,真气聚于一剑,笔直刺出。
向枢心知这一剑厉害,亦大喝一声,长剑向前一刺,其他六人剑尖向前一搭,全部搭在向枢剑上,只听得“噔”一声,宋子都被震得倒飞,而向枢等人倒滑七尺,虽然倒滑七尺,但七人相对位置没有任何变化,也就是说,他们仍然据守星位,没有偏离。
却见宋子都倒飞之间突然凌空一翻,一下落在向枢身前,剑身七星浮渊,直刺向枢。向枢举剑相迎,其他六人不敢怠慢,举剑搭在向枢剑上,“噔”,宋子都再次被震得倒飞,而向枢等人倒滑一丈,宋子都倒飞之间再次凌空一翻落于向枢身前,剑浮七星,直刺而出。
向枢等人再次举剑相迎,“噔”,宋子都还是被震得倒飞,但今次向枢等人被震得倒滑三丈,星位亦偏离些许,这一间隙正是破阵的最好时机,但宋子都没有再出剑,却一招“倒逆乾坤”倒逆而起,凌空越过众人,落在金殿门下。
向枢等人急忙转身,正要赶前拦截,宋子都忽还剑入鞘,向他们一拱手:“承让!”
严格来说,宋子都这一下只能算是过阵,并不是破阵,但向枢等人知道宋子都身份特殊,真要较真恐怕吃不了兜着走,乃停住脚步,亦向宋子都一拱手,复退身盘坐。
宋子都转身,一丝鲜血从嘴角渗出。原来刚才为过剑阵,连续三次施展“一剑度虚”,不但真气激荡,更被震至内伤,要是向枢等人继续出剑,他就真的吃不了兜着走。
宋子都亦顾不得伤势,直入金殿,径至神坛。神坛后壁挂着一幅画像,原本是开山祖师张三丰的画像,自凌虚子立太虚为宗,遂改挂凌虚子画像。
神坛供奉着铜铸鎏金真武大帝像,丰姿魁伟,上方高悬一面金匾,上刻:“金光妙相”。只见金童玉女捧册端宝,侍立左右;水火二将擎旗捧剑,列立两厢。坛下设玄武一尊,即龟蛇合体;真武大帝原本叫玄天上帝或玄武大帝,后来因为忌讳更名真武大帝,故此坛下设玄武。
神坛设有香案,置有供器,当中一个高高烛台,烧着一盏长明灯。这盏灯颇有传说。据说自点燃起就从未熄灭过,已逾千年,被称为不灭神灯。
长明灯正上方藻井之上悬着一枚宝珠,通体泽亮。相传此珠可镇山风,确保殿内神灯长明不灭,故称“避风珠”。
长明灯前面放在一个紫檀小木架,架上放着一幅卷轴,亦即天下至珍“太极图谱”。
宋子都伸手欲取,耳边忽有声响:“子都!”是师尊鹤松的声音。宋子都停住,他知道向枢等人虽是镇守金殿,但真正守护图谱的其实是身处黄龙洞的鹤松师尊。虽然身处黄龙洞,但金顶发生的一切决逃不过他的神识。
宋子都收回手,离开金殿,径至黄龙洞。
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